h.boschma@wanadoo.nl

Dit is een initiatief van mij; Hilbrand Boschma. Ik ben al geruime tijd bezig om een ecologische gemeenschap op te richten. Verschillende mensen hebben mij geholpen met goede op- en aanmerkingen en nu is het tijd om dit te gaan realiseren. Mensen die dit aanspreekt wil ik uitnodigen om contact met mij op te nemen. Gezamenlijk kunnen we dan de belangrijke stappen zetten voor het maken van een bedrijfsplan en het regelen van de financiering.
Een aantal kernwoorden zijn; Ecologie – Vegetarisme – Healing – Gemeenschapsvorming – Drugsvrij – Godsbewustzijn – Geweldloosheid – Iederwijs – Zelfrealisatie – Spiritualiteit – Respect – Zelfvoorzienendheid – Ziel – Vrijheid – Liefde – Alternatieve energie

Haridorpholistisch integraal healing centrumwoongemeenschap

VOORWOORD

Door de Goddelijke schepping is er genoeg van alles, voor alles en voor iedereen, en als we alles op de juiste manier gebruiken leven we comfortabel en is er geen vijandschap tussen mens en dier en doet de mens de natuur geen geweld aan. Overal is de heerschappij van God, en als God tevreden is, dan is elk deeltje van de natuur tevreden. De rivier en regen geven vruchtbaarheid aan het land, het bos geeft voldoende hout en kruiden en de verschillende seizoenen helpen met de groei van groenten, granen, fruit en bloemen. De onnatuurlijke manier van leven waarbij we afhankelijk zijn van de productie van fabrieken kan alleen maar zogenaamd geluk geven aan een beperkt aantal mensen en ten koste van vele anderen. Aangezien de meerderheid van de mensen in fabrieken werkt worden de natuurlijke producten gestagneerd en hierdoor wordt de meerderheid er niet gelukkiger op. Zonder de juiste scholing en ontwikkeling volgen de meeste mensen de gevestigde orde en exploiteren grenzeloos de natuurlijke reserves en hierdoor is er overal competitie tussen individu en individu en tussen land en land.
Door een “eco-dorp” te ontwikkelen willen we laten zien hoe het ook kan. Door het voor te leven willen we een inspiratie bron zijn voor ieder die op zoek is naar een vredige harmonieuze wereld.

Haridorp is een plek waar ieder en alles veilig zichzelf kan zijn.

Inhoud Page

voorwoord 1
Introductie 3
Opzet 4
Overeenkomst 4
Financiering & Economie 5
Leden 5
Steunende leden 6
Nieuwe leden 6
Vrijwilligers 6
Ballotage 6
Gemeenschapszin 7
Gemeenschap bouwen 7
Voordelen van en gemeenschap 8
Management 8
Verwijdering 9
Volgende generatie 9
School 9
Zorg voor de ouderen 9
Crematorium 10
Dieren 10
vegetarisme 10
Water 10
Woningen 10
Camping 10
Feng Shui 11
Projecten 11
Toekomst visie 11
Nieuwsbrief 11
Enige punten van andere gemeenschappen 12
De basis van “consensus decision making” 13
De “Sociocratische methode” 14
Algemeen inspirerende quoten 15

Haridorp is elkaar stimuleren, inspireren en van elkaar leren.

INTRODUCTIE

Voordat we land of een huis kopen is het praktischer als we onze doelstellingen duidelijk hebben en een stuk land zoeken waar we kunnen doen wat we willen in plaats van een stuk land kopen en dan gaan kijken wat we er mee kunnen doen.
Er is het volgende gezegde :” Als je niet weet waar je heen wil zal elke weg je er brengen”. Bedoeld wordt dat je dan niets wezenlijks zult bereiken. Daarom is het heel belangrijk dat ieder die meedoet met dit project weet wat die er mee bereiken wil.
Dus, een huisje kopen en gezellig bij elkaar gaan wonen ergens in de natuur brengt ons misschien niet wat we verwachten.
We willen het simpel en overzichtelijk houden. Bijvoorbeeld; in plaats van een groot hotel te bouwen is het misschien handiger dat ieder gezin een paar kamers heeft voor gasten.
De gemeenschap ziet er aantrekkelijk uit, als een vredig Eco-Stijl-Dorp. Zodat mensen zich aangetrokken voelen en het simpele Eco-Leven direct praktisch kunnen zien. Op deze en andere manieren trekken we mensen aan om ons te komen bezoeken en hoeven de mensen die er wonen niet elders te gaan werken.
Het is aantrekkelijk om ergens op het platteland te gaan wonen. We kunnen organische groenten verbouwen en een soort retraite zijn voor mensen uit de stad. We kunnen een heel scala van alternatieve geneeswijzen aanbieden. Door deze werkwijze hebben de mensen die er wonen hun inkomen. Met “deze” dingen denk ik aan ; massage, acupunctuur, reiki yoga, vegetarische kookcursus, workshops, winkeltje met eigen producten, winkeltje met eigen kunst, pottenbakkerij……..etc…
Het dorpje is autovrij. Er is een parkeerterrein aan het begin. We produceren zoveel mogelijk onze eigen energie ( zon, wind, aarde). Niet iedereen heeft een tv maar we hebben een paar gemeenschappelijke tv-kamers. We gebruiken alleen biologisch afbreekbare zeep en zo. Om maar vast een paar puntjes te noemen.
Om dit project tot een succes te maken hebben we hele goede samenwerking nodig. Daar behandelen we elkaar met veel respect en vertrouwen. Dit kan door de juiste mensen te hebben die hier allemaal 100% achterstaan. Het belangrijkste om zelf het juiste voorbeeld geven en daarmee anderen te inspireren. We kunnen anderen niet dwingen of forceren. Toch hebben we een zekere maatstaf en leefregels nodig om succesvol te worden. Niet iedereen kan hier maar komen wonen. Om dit te bereiken hebben we ondermeer het volgende bedacht; het land en gebouwen zijn van de gemeenschap en de mensen die er wonen bepalen met “de sociocratische methode” wie er bij mag komen.

Dit hier is niet de absolute waarheid en nog niet helemaal af. Het kan nog doorgesproken, aangepast en verbeterd worden. Ook wanneer het klaar is en we zien dat iets niet werkt moet dat nog verandert kunnen worden. Het is geen statisch iets, maar een levende flexibele gemeenschap.

Een definitie uit: “Ecovillages and sustainable communities” van het Context institute
“Een ecodorp is een gemeenschap op menselijke schaal waarin alle belangrijke functies als wonen, werken, recrexebren en spelen aanwezig zijn en waarbij de menselijke activiteiten in harmonie zijn met natuur en milieu, op een manier die ondersteunend is voor een gezonde menselijke ontwikkeling en die tot in de verre toekomst succesvol kan worden voortgezet.”

Een ander belangrijk aspect van Haridorp is de holistische benadering. We maken deel uit en zijn afhankelijk van het geheel. Wanneer wij iets positiefs doen (hoe klein ook) heeft dat een (hoe klein ook) positief effect op het geheel.

Haridorp is mijn bijdrage om de wereld een stukje mooier te maken.

OPZET

1e fase is het formeren van een groepje mensen die het wil dragen en deze visie completeren.
Er zijn mensen nodig die voor de verschillende onderdelen verantwoordelijk willen zijn.
2e fase is het kiezen van een rechtspersoon en deze oprichten, met de statuten.
3e fase is het vinden, kopen/huren van een geschikt perceel met de benodigde vergunningen.
4e fase is leden vinden, bewoners vinden die hier willen wonen en werken. Dat zijn de volledige leden. Ook kunnen we dan al beginnen met “steunende” leden werven.

xb7 De mensen die er wonen en of werken betalen huur per maand voor de woon en of werkruimte
xb7 Land en gebouwen staan op naam van de gemeenschap. Alle mensen die er wonen zijn lid
van de gemeenschap.
xb7 Er zijn verschillende soorten leden ; volledige leden & steunende leden
xb7 Het aantal families dat er kan wonen zal afhangen van het land, de vergunningen en hoe de
mensen zelf willen wonen.

Haridorp is in verbondenheid met jezelf en de natuur leven.

OVEREENKOMST

Enige regels zullen er wel zijn om te zorgen dat we serieuze mensen hebben, die zich helemaal in willen zetten voor de ontwikkeling van de gemeenschap.
Maar de regels moeten wel zo beperkt mogelijk blijven. Want met veel regels heb je ook weer regels nodig voor het geval iemand geregeld de regels niet volgt en mensen die dat dan weer volgens bepaalde regels regelen. En dat willen we juist niet, de bedoeling is om zoveel mogelijk met inspiratie en met het goede voorbeeld geven te leven.
In het nieuwe tijdperk van aquarius gaat het er om te leren als partners samen te werken.
Dus ik zie deze “regels” liever als adviezen of inspirerende leidraad dan als wetten.

Alle leden zijn het eens de volgende “regels” te volgen;
1. We gebruiken geen verbrandingsmotoren behalve als die op brandstof lopen die we zelf
gemaakt hebben.
2. Onze energie bronnen zijn milieu vriendelijk en ecologisch verantwoord
3. Het dorp is autovrij. Er is een parkeerplaats aan het begin en verder kan je lopen met en
handkar of zo.
4. Uitzonderingen kunnen gemaakt worden voor enkele gebeurtenissen als er iemand verhuisd of
als er een betonwagen komt voor een constructie o.i.d.
5. We gebruiken alleen compost toiletten.
6. We gebruiken alleen biologisch afbreekbare producten (zeep of kunstmest).
7. We houden ons aan de regels van het land.
8. We verzorgen onze dieren, tuinen en land op een biologische (dynamische) wijze.

Haridorp is een omgeving de me stimuleert om vanuit mijn hart te leven.

FINANCIERING & ECONOMIE

De grote van het project wordt gepland op 300 huizen, wooneenheden of families.Met dit aantal is het haalbaar om een grote lening af te lossen. En is het rendabel om een alternatief ecologisch energie voorziening en recycling systeem te maken en te onderhouden.Ook geeft het een rijke sociale, economische, culturele en spirituele samenleving.

De inkomsten binnen het project voor de bewoners is velerlei:
-verschillende alternatieve genezers
-organiseren van lezingen, workshops etc
-ceremonies
-eetcafxe9
-restaurantje
-herberg(en)
-giftshop (eigengemaakte producten en kunst)
-new-age, natuurvoedings etc -winkels
-pottenbakkerij
-broodbakkerij
-retraites
-camping
-uitvaartcentrum

De inkomsten van het project voor de rechtspersoon is velerlei:
-verhuur van blokhutten
-verhuur van workshop ruimtes
-verhuur van woonruimte
-verhuur van werkruimte
-verhuur van land
-verkoop van wind en zon energie
-lidmaatschapsgelden

Haridorp is een plek waar je uitdrukking kunt geven aan wat je het liefste is.

LEDEN

Leden (volledig lid) leven, werken en wonen in de gemeenschap. Zij stemmen in de vergaderingen, nemen beslissingen en bepalen wie er als lid bij mag komen. Niet alle leden zullen er volledig wonen en werken. Misschien gedeeltelijk wonen en werken. Per persoon zal gekeken worden of die wel lid wil of kan zijn.

Haridorp is een plek waar je in alle vrijheid jezelf kan zijn.

STEUNENDE LEDEN

Dit zijn leden die het project steunen door donaties, advies en of andere hulp. Zij zijn over het algemeen niet bij vergaderingen en hebben geen stemrecht. En zij wonen niet in de gemeenschap. Iedereen mag lid worden.
Zij hebben een lidmaatschap volgens een “time share” methode. Bijvoorbeeld: voor elke 50 euro lidmaatschap per jaar hebben zij het recht op 1 dag gratis verblijf in een blokhut. Of een weekend op de camping. Iedereen mag lid worden. Lid kan je al worden vanaf 10 euro per jaar.

Haridorp is een plek waar ruimte is om te experimenteren.

NIEUWE LEDEN

Mensen die volledig lid willen worden van de gemeenschap worden volgens het sociocratisch model geaccepteerd door alle mensen die al volledig lid zijn.

Haridorp is omgaan met dat wat aanwezig is.

VRIJWILLIGERS

Vrijwilligers zijn eigenlijk het zelfde als “steunende leden”. Iedereen die voor een tijdje vrijwillig wil komen helpen moet wel lid worden van de gemeenschap. Dit omdat het voor een grotere gemeenschap belangrijk is om bij te houden wie er komt en gaat en wat ze graag doen. Zo kunnen we hun de nieuwsbrief sturen en een verjaardagskaartje, bedanken voor hun hulp en zo inspireren om vaker te komen helpen.

Haridorp is een plek die laat zien hoe het ook kan.

BALLOTAGE

Voordat iemand als lid geaccepteerd kan worden is het nodig dat we die persoon leren kennen. We vragen om een identiteitbewijs en een verklaring van goed gedrag. We verlangen dat ieder open en eerlijk is over zijn verleden en dat daar navraag naar gedaan mag worden. Alle leden moeten legaal hier in het land zijn.
Omdat het een holistisch Eco-dorp is kan er een grote varixebteit aan mensen wonen. Het belangrijkste doel is te werken aan spiritueel bewustzijn, sociaal bewustzijn, ecologische zelfvoorziening en holistisch genezen. Hoe ver, veel of weinig ieder gevorderd is maakt niet uit. Als iemand geaccepteerd is, is dat zoals die is en is dat voor het leven.
We zullen iedereen zoveel mogelijk helpen, maar als iemands behoeften ons te boven gaan zullen we hulp buiten de gemeenschap zoeken. Zo nodig kunnen we ze helpen een plek te vinden waar daar wel aan voldaan kan worden. We zijn geen ziekenhuis en geen psychiatrische inrichting.
Ieder aspirant volledig lid zal gevraagd worden een stukje te schrijven over de volgende kernwoorden.
Ecologie – Vegetarisme – Drugsvrij – Godsbewustzijn – Geweldloosheid – Iederwijs – Zelfrealisatie – Spiritualiteit – Respect – Zelfvoorzienendheid – Ziel – Vrijheid – Liefde……………….

Wat betekenen die voor hem/haar en hoe denkt hij/zij daarmee om te gaan en zelf in te groeien?

GEMEENSCHAPSZIN

xb7 Om samen te leven in vrijheid, verbondenheid, openheid en respect
xb7 Om betrokkenheid en zorg voor elkaar, participatie en verbondenheid te stimuleren
xb7 Om een integraal leefmilieu (wonen, werken en recrexebren bij elkaar) te crexebren
xb7 Om te wonen, werken en recrexebren in harmonie en respect voor natuur en milieu
xb7 Om kennis, inspiratie en ervaringen door te geven en uit te wisselen
xb7 Om mens en natuur “waardige” architectuur en vormgeving te bevorderen
xb7 Om aan persoonlijke groei, bewustwording en zelfrealisatie aandacht te geven.
xb7 Om holistisch genezen te helpen ontwikkelen
xb7 Om ecologisch leven te helpen ontwikkelen
xb7 Om spirituele ontwikkeling te bevorderen
xb7 Om te leren respectvol met elkaar en de natuur om te gaan
xb7 Om vanuit ons “zelf” te leren leven
xb7 Om slechte eigenschappen te leren opgeven
xb7 Om te leren onszelf en anderen te genezen
xb7 Om in harmonie met de natuur te leven
xb7 Om met feng shui te leren bouwen en inrichten

GEMEENSCHAP BOUWEN

We zijn allemaal verschillende individuen met onze eigen verantwoordelijkheden, toch is het ook belangrijk om een hecht gemeenschapsgevoel te ontwikkelen. Dit kunnen we doen omdat we gemeenschappelijk doel hebben; we willen allemaal o.a. werken aan spiritueel bewustzijn, ecologisch leven en alternatieve geneeswijzen. Wij leveren hiermee een positieve bijdrage aan het leven met moeder aarde. Iedereen is compleet betrokken bij de ontwikkeling van dit project.

Om dit te verwezenlijken gaan we het volgende doen;
* Regelmatig komen we samen om bijvoorbeeld het “forum” te doen. Het gaat om een vorm van intensive groepsvorming, het hoeft niet perse “forum” te zijn. Afhankelijk van de mensen en van hoeveel mensen zal dit zijn invulling krijgen.
* Regelmatig komen we samen om de zakelijke dingen te bespreken met de mensen die daarbij betrokken zijn, de besprekingen worden sociocratisch geleid en beslissingen worden alleen met consent genomen. Het is niet nodig om met iedereen bij elkaar besprekingen te houden om dat we werken met de sociocratische kringstructuur, zodat toch iedereen vertegenwoordigd is.
Het is heel belangrijk om te leren naar elkaar te luisteren en elkaar de tijd te geven om te zeggen wat je te zeggen hebt. Iedereen wil graag het gevoel hebben dat hij gehoord en serieus genomen wordt. Om dit te bereiken is het handig om de manier van de Indianen met de “talking stick” te gebruiken. Het stokje gaat ordelijk de cirkel rond zodat ieder een gelijke kans krijgt om iets te zeggen, degene die het stokje heeft is aan het woord en mag niet onderbroken worden. Er is een discussieleider die zorgt dat het goed verloopt. Op deze manier wordt er echt geluisterd in plaats van direct gereageerd voordat begrepen wordt waar het over gaat.
* We proberen elkaar als een grote familie te zien en te helpen en steunen. Als we elkaar dan helpen of iets geven of vragen doen we dit uit liefde en proberen zo min mogelijk dat we elkaar hiervoor gaan betalen.
* Niet ieder heeft een eigen TV maar er een paar gemeenschappelijke TV-kamers waar samen gekeken kan worden.
xb7 Er zijn enkele taken waar iedereen samen verantwoordelijk voor is. Bijvoorbeeld het schoonhouden van het parkeerterrein, de organisatie van een oogstfeest ed.
xb7 Als we spullen of kleding of boeken of zo over hebben die nog te goed zijn om weg te gooien zetten we die in de G.O.R (gemeenschappelijke opbergruimte). In plaats van ze op je zolder te leggen want je weet maar nooit…. En ieder kan dan ook uit deze ruimte halen wat ze wel gebruiken kunnen.

VOORDELEN VAN EEN GEMEENSCHAP

De voordelen van een dorps structuur met de huizen dicht bij elkaar zijn o.a. veiligheid en sociale controle.
Als iemand een tijdje weg is wordt er automatisch op het huis gelet. De kinderen kunnen gemakkelijk bij de buren gaan spelen of op straat. Er zijn altijd wel mensen die een oogje in het zeil houden.
Een ecologische gemeenschap waarin we zo onafhankelijk mogelijk willen zijn betekent dorps leven. Om zo’n gemeenschap te realiseren heb je een aantal families nodig waarbij de ieder zich op een bepaald gebied specialiseert. Net zoals een paar eeuwen terug het geval was. Een wordt smid, een wordt timmerman, een wordt kleermaker, een wordt leraar, een verbouwd een hoop graan voor het hele dorp , maar ieder timmert wel eens iets of repareert een broek en de meeste hebben wel een groente tuintje en een paar kippen. Ieder doet wat hij kan afhankelijk van zijn aanleg en interesses.
Om stabiele families te krijgen is het belangrijk te zorgen voor zekerheid en verantwoordelijkheid.
Zekerheid betekent hier dat als iemand hier komt wonen na een proefperiode dat hij niet meer weg gestuurd kan worden. Hij kan natuurlijk altijd zelf weggaan als hij dat wil. Maar als er moeilijkheden komen proberen we die op te lossen en gaan niet die persoon wegsturen.
Verantwoordelijkheid betekent hier dat ieder verantwoordelijk is voor zijn eigen leven, kinderen, geld, eten, tuin, dieren, geluk en emoties. We leven in een gemeenschap dicht bij elkaar en proberen elkaar te helpen op een liefdevolle maar vrijwillige manier. Als jij een probleem hebt wil ik je graag helpen, maar het blijft jouw probleem, jouw verantwoording. Leer de verantwoording voor je eigen leven te nemen.

MANAGEMENT
Ieder lid heeft de verplichting om actief mee te werken en te denken als er beslissingen worden genomen die de hele gemeenschap aangaan. Zoals bijvoorbeeld het accepteren van nieuwe leden of bouwen van een huis. We zijn met zijn allen verantwoordelijk voor de gemeenschap. Dit soort beslissingen worden altijd genomen op basis van het principe van “consent” en “sociocratie”
Op deze manier wordt ieder aangemoedigd om een oplossing te vinden waar ieder het mee eens is. Het kan soms langer duren dan een democratische meerderheid stemming, maar als er consent is zijn er weinig problemen meer in de uitvoering of naleving ervan. Ook kom je vaak bij veel betere, dieper doordachte en creatievere oplossingen.

VERWIJDERING
De vraag komt vaak op; Ja, leuk… maar als iemand echt lastig en vervelend wordt moeten we hem wel weg kunnen sturen!
En als je moeder, vader of zusje lastig wordt, stuur je die dan ook weg?
Het gaat er juist om te leren om liefdevolle persoonlijke relaties te ontwikkelen en om onze problemen en moeilijkheden op te lossen. Het is allemaal makkelijk zolang de zon schijnt, maar als het donker en guur wordt slaan we snel de deur dicht.
In een stad is het makkelijk om de buren te negeren en je niets van hun “gestoorde” gedrag aan te trekken. In een gemeenschap als deze gaat dat zomaar niet. Persoonlijke relaties leveren vaak moeilijkheden op, maar we hebben ze wel nodig.
We weten dat iemand niet moeilijk gaat lopen doen alleen om ons te pesten. Er zit hem iets dwars en hij weet niet wat en weet het niet goed te uiten. Of we hebben hem eerder genegeerd of eerdere hulpsignalen niet gezien. Wat het ook is, hier ligt de grootste uitdaging van een gemeenschap; om te leren elkaar te accepteren (met alle $#@^&) en steunen en helpen door middel van liefdevolle counseling en mediation.

Maar toch……. De integriteit van de gemeenschap staat vooraan. Het kan zijn dat iemand echt zo ziek is dat wij hem niet kunnen helpen en dat hij de gemeenschap alleen schade zou toebrengen als hij blijft. Dus het blijft een optie dat iemand verwijdert kan worden als de hele gemeenschap er zonder enige uitzondering achterstaat. Er is geen situatie te schetsen die automatisch tot verwijdering zou leiden. Als het tot verwijdering komt zie ik dat als een falen van de gemeenschap. We zullen eerst proberen het te voorkomen door middel van counseling en andere soorten healing. Maar als het toch gebeurt zien we dat ook weer als iets om van te kunnen leren en groeien.

Een ander goed idee komt van het “stamverband”. Als iemand niet functioneert (om persoonlijke psychische problemen bv) kan die een “opdracht” krijgen van de rest van de groep. Iemand doet dan tijdelijk niet mee aan vergaderingen en heeft geen stemrecht meer. Hij moet eerst zichzelf weer worden en kan dan weer volwaardig meedoen.

VOLGENDE GENERATIE
De kinderen van de leden die in de gemeenschap wonen hebben automatisch het recht om in de gemeenschap te blijven wonen als ze opgegroeid zijn. Ze worden dan net als ieder ander lid. Als ze een tijd ergens anders gewoond hebben moeten ze net als nieuwe leden weer geaccepteerd worden. Dat zal in de meeste gevallen snel en makkelijk gaan omdat men ze al goed kent.

SCHOOL
Als er kinderen zijn hebben we een school nodig. Er zullen veel ouders wonen een werken dus is het wel zo praktisch om ook een school in de gemeenschap te hebben. Een “iederwijs” school die voornamelijk door leden verzorgd word lijkt mij een hele goede optie. (www.iederwijs.nl) We hebben hiervoor een goede samenwerking van de ouders nodig. Het lijkt mij ook handiger voor de gemeenschap dat alle kinderen die daar wonen naar de zelfde school gaan. Maar er zullen altijd uitzonderingen zijn. Ik zou hier dan ook geen regel van willen maken.

ZORG VOOR DE OUDEREN
De ouderen zijn natuurlijk degene met de meeste ervaring, en daarom heel waardevol voor de gemeenschap. We willen er voor zorgen dat er faciliteiten komen dat zij tot het welverdiende einde tussen vrienden in de gemeenschap kunnen blijven. Zo hebben we dus ook leden nodig die zich specialiseren in ouderenzorg.

CREMATORIUM
Het is fijn om ook zelf de uitvaart te kunnen regelen. Hierdoor blijft het betaalbaar en kunnen er heel persoonlijke biologisch dynamische diensten gehouden worden.
Het lijkt mij praktischer dat dit punt niet in de definitieve versie opgenomen word. Eerst de gemeenschap oprichten en als het eenmaal loopt kunnen we vergunningen voor uitvaarten gaan aanvragen.

DIEREN
Het wordt een ecologisch dorp, logischerwijs zijn er dan ook dieren. Maar het wordt ook een healing centrum, dus we kunnen niet overal beesten hebben rondlopen. Iedereen kan huisdieren hebben, behalve honden omdat die gauw overlast veroorzaken door de poep, blaffen en likken. En om zo’n dier de hele dag op te sluiten of aan een ketting te leggen past ook niet in de visie. We zorgen heel goed voor de dieren die er zijn. Het is bijvoorbeeld niet goed om een konijn te houden in een hokje van ‘n halve bij een meter. Ook mogen er geen dieren gehouden worden voor de slacht of voor de handel.
Dieren houden we uit liefde en we hebben een persoonlijke band nodig met de dieren. We houden een koe voor melk, een paard voor te rijden of een kar te trekken, een schaap voor wol, een kip voor eieren, beesten voor de mest van de tuin etc. We verzorgen ze liefdevol tot ze op een natuurlijke manier sterven.

VEGETARISME
Het is heel belangrijk om ook aan vegetarisme zuivere aandacht te besteden. Het doden van dieren is een gewelddadige actie en volgens de wet van karma zal je oogsten wat je gezaaid hebt. Geweld trekt geweld aan. Maar ook dit is ieder zijn eigen verantwoording. Het is je eigen vrije keuze om in Haridorp te wonen. Dus als je daar voor kiest kies je ook voor vegetarisme.

WATER
Voor het drinkwater is het belangrijk om onafhankelijk te zijn van het stadswater. We kunnen water oppompen van een goede diepte zo dat we zeker altijd schoon water hebben.
Ook kunnen we regenwater opvangen en dat gebruiken om de tuin te bevloeien om te douchen om de wc mee door te spoelen en als drinkwater voor de dieren. Ook willen we het water reinigen en hergebruiken door middel van bijvoorbeeld heliofiet filters.

WONINGEN
Er zijn verschillende woonvormen aanwezig. Sommige mensen wonen met hun gezinnetje in een apart huis, anderen doen aan centraal wonen en anderen aan groepswonen. Geheel waar de individuele behoefte voor is.
De huizen en ruimten worden allemaal simpel en praktisch. Eenvoudige schoonheid, geen protserige show maar in balans met de natuur. We gebruiken ook zoveel mogelijk natuurlijke bouwmaterialen.
De huizen zijn allen eigendom van de gemeenschap. Als iemand weggaat bepaald de gemeenschap wie er als volgende mag wonen.

CAMPING
De camping is alleen voor leden. En iedereen kan lid worden. Dus de mensen die een paar dagen voor een behandeling of workshop komen kunnen dan op de camping staan. Er wordt wel een vergoeding gevraagd p/p p/n. De camping heeft ook blokhutten te huur. Ook op de camping komen geen honden.

FENG SHUI
Dit is een oosterse manier van bouwen en je huis zo inrichten dat het optimaal in balans is met de natuur en de spirituele krachten. Ieder kan voor zichzelf invullen hoe die daar mee omgaat.

PROJECTEN
elk punt moet nog uitgeschreven / toegelicht worden

trekkershutten

sauna

kompost toiletten

gemeenschappelijke ruimte

zon -, wind -, aarde – energie
rietvijver om afvalwater te zuiveren

permaculture

TOEKOMST VISIE

hier zou een leuk “fictief” verhaal / verslag kunnen van hoe het ons verging toen wij een dag bij dit dorp op bezoek gingen.

NIEUWS-BRIEF
Alle steunende leden willen we graag op de hoogte houden van de ontwikkelingen. In principe kunnen alle mensen die een keertje voor een behandeling of zo komen lid worden. Dus dan helpt de nieuwsbrief ook als P.R. middel.

ENIGE PUNTEN VAN ANDERE GEMEENSCHAPPEN

These are some excerpts from the communities directory. This is the second edition 1995. Since the first edition in 1992 interest in communities has not cooled down. In some regions it has clearly heated up. Communities, communal living has always existed. It is not something new.
In the book the term “intentional community” is used frequently as contrary to “circumstantial community” where the people just happen to be living together.
Years of experience with residential situations indicate that certain structural and subtle, non-structural elements help to maintain the community over time. Processes and agreements for membership help create group identity and commitment. They introduce the skills, attitudes, and behaviors necessary to maintain the group and provide guidelines for exclusion if necessary to protect the group. Clear expectations and agreements are absolutely necessary for long term harmony and clarity of purpose.
For best results, these guidelines are created by consensus. Consensus decision making, though not the only possible method for community meetings, inherently encourages community. Consensus requires integration, listening, flexibility, and patience. Although reaching consensus can be slow, a well built consensus usually reflects a more thorough consideration of the issues. It avoids the tyranny of the majority and the disenfranchisement of the minority, both of which are destructive of community spirit. Because everyone owns the final decision, it is more likely to succeed, with less griping and sabotage.
Another is working together. Work demands cooperation, decision making, and trust. Working together reveals different facets of people’s characters, personalities, and abilities that talking alone cannot. By giving the group a common goal, work gives meaning and expression to membership in the group. As goals are met, the group identifies with the success.
One of the most binding human activities seems to be eating together. From the Last Supper to the PTA potluck, preparing and sharing the essentials for life provide opportunities for both a profound giving of ourselves and a pleasant social occasion. As we share space, time, energy, and food, community becomes associated with the fulfilling of our most basic human needs.
Intentional communities are in a position to contribute to the wider society far out of proportion to our numbers, because the skills we’re learning in cooperative decision making have application throughout the culture. Having gone through the crucible, we’re tempered and often able to share our experiences effectively with a wide range of others.
Our future depends on how well we work with the upcoming generations. When we get through this pioneering stage, what are children going to do? Places like Twin Oaks, East Wind, and many other communities have very few kids actually completing their growing up experiences in community. Children may spend a few years in a cooperative lifestyle, and then issues merge between parents and non parents that cause families to relocate. It’s hard to tell how much children identify with the common bonds or values of their home communities, or even the wider movement. We have much to do in defining our relevance to the next generation.
An “intentional community” is a group of people living cooperatively, dedicated by intent and commitment to specific communal values and goals. Life inside each community is manages using established decision-making processes. Generally, intentional communities place high value on the shared ownership or lease of common facilities- housing, land, commercial buildings- which often serves to demonstrate communal values and goals to the wider society.
An “intentional community” is a group of cooperating non related humans, living by their own choice on one piece of land or in one house, for reasons which go beyond mere convenience.
An “intentional community” is a group of people working together for a shared goal; housing, employment, food, energy, etc. – on a common land area.

DE BASIS VAN “CONSENSUS DECISION MAKING”
Consensus is based on the belief that each person has some part of the truth and no one has all of it (no matter how much we like to believe that we ourselves know it all). It is also based on a respect for all persons involved in the decision being considered.
In our present society the governing idea is that we can trust no one, and therefore we must protect ourselves if we are to have any security in our decisions. The most we will be willing to do is compromise, and this leads to a very interesting way of viewing the outcome of working together. It means we are willing to settle for less than the very best-and that we will often have a sense of dissatisfaction with our decisions unless we can somehow outmaneuver others involved in the process. This leads to a skewing of honesty and forthrightness in our relationships.
In this consensus process, we start from a different basis. The assumption is that we are all trustworthy (or at least can become so). The process allows each person complete power over the group. For example, the central idea for the Quakers is the complete elimination of majorities and minorities. If there are any differences of view at a Quaker meeting, as there are likely to be in such a body, the consideration of the question at issue proceeds with long periods of solemn hush and meditation, until slowly the lines of thought draw together toward a point of unity. Then the clerk frames a minute of conclusion, expressing the “sense of the meeting”.
Built into consensus process is the belief that all persons have some part of the truth in them, or what in spiritual terms might be called “some part of God”. We will reach a better decision by putting all of the pieces of the truth together before proceeding. There are indeed times when it appears that two pieces of the truth are in contradiction with each other, but with clear thinking and attention, the whole may be perceived including both pieces, or many pieces. The traditional either/or type of argument does not advance this process. Instead the consensus process is a search for the very best solution- whatever the problem. That does not mean that there is never room for error- but on the whole, in my experience, it is rare.
The consensus process makes direct application of the idea that are all persons are equal- an idea that we are not entirely comfortable with, since it seems on the surface that some people are “more equal than others”. But if we do indeed trust one another and do believe that we all have parts of the truth, then we can remember that one person may know more of the truth at one time, while another person may know more at another time. Even when we have all the facts before us, it may be the spirit that is lacking; and this may come forth from yet another who sees the whole better than anyone else. Everybody’s contributions are important.
Decisions which have helped shape, and with which all can feel united, make the necessary action go forward with more efficiency, power and smoothness. This applies to persons, communities and nations. Given the enormous issues and problems before us, we need to make decisions in ways that will best enable us to move forward together. When people join their energy streams, miracles can happen.

De “Sociocratische methode”

Wat is de Sociocratische KringorganisatieMethode? De sociocratische kringorganisatie is een methode om organisatie te produceren en te leiden op basis van de gelijkwaardigheid bij de besluitvorming, door middel van het consentbeginsel.

Consent regeert
De kern van de methode
De Sociocratische ‘visie’ op de samenleving is een maatschappij waarin mensen leven en samenleven als ongelijke, unieke personen op basis van onderlinge gelijkwaardigheid bij de besluitvorming. Die gelijkwaardigheid kan worden gerealiseerd volgens de Sociocratische KringorganisatieMethode, die zich baseert op de sociocratische normen en waarden.
De Sociocratische KringorganisatieMethode is een manier om ons leven en samenleven vorm te geven. Het is een “lege” methode. Dat wil zeggen dat de methode in elk soort organisatie toegepast kan worden. Bij de vormgeving van de organisatie wordt gebruik gemaakt van een aantal vormgevingsprincipes die ‘regels’ genoemd worden.
De Sociocratische KringorganisatieMethode gaat uit van het beginsel dat mensen ongelijke, unieke personen zijn, die echter bij de besluitvorming gelijkwaardig zijn.
Om deze gelijkwaardigheid daadwerkelijk te realiseren, wordt de besluitvorming georganiseerd volgens het “consentbeginsel”.
Het consentbeginsel houdt in dat een besluit genomen is, wanneer geen van de aanwezige kringleden beargumenteerd en overwegend bezwaar heeft tegen het nemen van dat besluit.
Het consentbeginsel verschilt van ‘consensus’ en ‘veto’. Bij consensus zijn de deelnemers aan de besluitvorming voor. Bij consent-besluitvorming zijn zij niet tegen. Bij veto hoeft bij een ‘tegen’ geen argument genoemd te worden. Bij consent-besluitvorming wordt bij een ‘tegen’ altijd het argument genoemd en of het bezwaar overwegend is.
Een belangrijke regel van de Sociocratische KringorganisatieMethode luidt dan ook: ‘Consent regeert de besluitvorming’.
Regel: Regerend consent
Consent regeert de besluitvorming: Niet elk besluit vereist consent, maar er bestaat consent over de afspraken, waarbij de besluitvorming op een andere wijze wordt geregeld.

Het is dus niet zo dat alle besluiten met consent genomen worden. Met consent wordt aan personen of groepen de bevoegdheid gegeven om zelfstandig beslissingen te nemen.
De basis-regels
Naast de regel Regerend Consent zijn er nog een groot aantal andere regels die het werken met consent praktisch maken in elk soort organisatie. De drie belangrijkste regels naast Regerend Consent zijn:

Regel: Kringorganisatie
De organisatie beschikt over een besluitvormingsstructuur, opgebouwd uit onderling dubbel gekoppelde kringen, waarbinnen het consentbeginsel regeert.
Deze besluitvormingsstructuur omvat alle organisatiedeelnemers.

Regel: Dubbele koppeling
De verbinding van een kring met de naasthogere kring bestaat uit een dubbele koppeling. Dat wil zeggen dat ten minste twee personen en wel de leidinggevende van de kring en ten minste xe9xe9n afgevaardigde van de kring, tot de naasthogere kring behoren.

L = Leidinggevende
A = Afgevaardigde
Regel: Sociocratische verkiezing
Het kiezen van personen voor functies en/of taken gebeurt volgens het consentbeginsel na open argumentatie.

ALGEMEEN INSPIRERENDE QUOTEN

God is at home, it’s we who have gone out for a walk.
Meister Eckhart

God is near you, is with you, is inside you
Seneca

The divine is not something high above us. It is in heaven, it is in earth, it is inside us
Morihei Ueshiba

Try not to become a man of success, but rather a man of value
Albert Einstein

O, happy the soul that saw its own faults.
Mevlana Rumi

I don’t know if there are men on the moon,
but if there are they must be using the earth
as their lunatic asylum.”
— George Bernard Shaw

When wealth is lost, nothing is lost;
When health is lost, something is lost;
When character is lost, all is lost! (Anon)

Our greatest glory consists not in never falling but in rising every time we fall. (anon)

Be not afraid of going slowly, be afraid of standing still. (Chinese proverb)

Nature is but a name for an effect whose cause is God. (William Cowper)

For peace of mind, resign as general manager of the universe. (Larry Eisenberg)

It is easier to suppress the first desire than to satisfy all that follow it. (Franklin)

The growth of wisdom may be gauged accurately by the decline of ill temper. (Friedrich Nietzsche)

Discussion is an exchange of knowledge; argument an exchange of ignorance. (Robert Quillen)

Obstacles are those frightful things you see when you take your eyes off your goals. (anon)

One is continually faced with great opportunities brilliantly disguised as insoluble problems. (anon)

The man who believes he can do something is probably right, and so is the man who believes he can’t. (anon)

The worst bankrupt in the world is that person who has lost his enthusiasm. (H.W. Arnold)

As I grow older I pay less attention to what men say. I watch what they do. (Andrew Carnegie)

The highest reward for a person’s toil is not what they get for it, but what they become by it. (John Ruskin)

Two types of failures: Those who thought and never did and those who did and never thought. (John Charles Salak)

Do not wish to be anything but what you are, and try to be that perfectly. (St. Francis De Sales)

Progress always involves risk; you can’t steal second base and keep your foot on first. (Frederick Wilcox)

Love is stronger than wine, for the very thought of it intoxicates.

It is better to light one candle than to curse the darkness.
–Motto of the Christopher Society

‘Love what is’ & ‘Reality is always kinder’ ( Byron Katie.)

Life is what happens to you while you are planning
something else.

Alle grote ontdekkingen zijn gedaan door mensen wiens gevoelens hun denken vooruit zijn gesneld.

“When faults in other misguide and delude you — have patience, introspect,
find faults in yourself. Know that others cannot harm you unless you harm
yourself.”

Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura

h.boschma@wanadoo.nl

Dit is een initiatief van mij; Hilbrand Boschma. Ik ben al geruime tijd bezig om een ecologische gemeenschap op te richten. Verschillende mensen hebben mij geholpen met goede op- en aanmerkingen en nu is het tijd om dit te gaan realiseren. Mensen die dit aanspreekt wil ik uitnodigen om contact met mij op te nemen. Gezamenlijk kunnen we dan de belangrijke stappen zetten voor het maken van een bedrijfsplan en het regelen van de financiering.
Een aantal kernwoorden zijn; Ecologie – Vegetarisme – Healing – Gemeenschapsvorming – Drugsvrij – Godsbewustzijn – Geweldloosheid – Iederwijs – Zelfrealisatie – Spiritualiteit – Respect – Zelfvoorzienendheid – Ziel – Vrijheid – Liefde – Alternatieve energie

Haridorpholistisch integraal healing centrumwoongemeenschap

VOORWOORD

Door de Goddelijke schepping is er genoeg van alles, voor alles en voor iedereen, en als we alles op de juiste manier gebruiken leven we comfortabel en is er geen vijandschap tussen mens en dier en doet de mens de natuur geen geweld aan. Overal is de heerschappij van God, en als God tevreden is, dan is elk deeltje van de natuur tevreden. De rivier en regen geven vruchtbaarheid aan het land, het bos geeft voldoende hout en kruiden en de verschillende seizoenen helpen met de groei van groenten, granen, fruit en bloemen. De onnatuurlijke manier van leven waarbij we afhankelijk zijn van de productie van fabrieken kan alleen maar zogenaamd geluk geven aan een beperkt aantal mensen en ten koste van vele anderen. Aangezien de meerderheid van de mensen in fabrieken werkt worden de natuurlijke producten gestagneerd en hierdoor wordt de meerderheid er niet gelukkiger op. Zonder de juiste scholing en ontwikkeling volgen de meeste mensen de gevestigde orde en exploiteren grenzeloos de natuurlijke reserves en hierdoor is er overal competitie tussen individu en individu en tussen land en land.
Door een “eco-dorp” te ontwikkelen willen we laten zien hoe het ook kan. Door het voor te leven willen we een inspiratie bron zijn voor ieder die op zoek is naar een vredige harmonieuze wereld.

Haridorp is een plek waar ieder en alles veilig zichzelf kan zijn.

Inhoud Page

voorwoord 1
Introductie 3
Opzet 4
Overeenkomst 4
Financiering & Economie 5
Leden 5
Steunende leden 6
Nieuwe leden 6
Vrijwilligers 6
Ballotage 6
Gemeenschapszin 7
Gemeenschap bouwen 7
Voordelen van en gemeenschap 8
Management 8
Verwijdering 9
Volgende generatie 9
School 9
Zorg voor de ouderen 9
Crematorium 10
Dieren 10
vegetarisme 10
Water 10
Woningen 10
Camping 10
Feng Shui 11
Projecten 11
Toekomst visie 11
Nieuwsbrief 11
Enige punten van andere gemeenschappen 12
De basis van “consensus decision making” 13
De “Sociocratische methode” 14
Algemeen inspirerende quoten 15

Haridorp is elkaar stimuleren, inspireren en van elkaar leren.

INTRODUCTIE

Voordat we land of een huis kopen is het praktischer als we onze doelstellingen duidelijk hebben en een stuk land zoeken waar we kunnen doen wat we willen in plaats van een stuk land kopen en dan gaan kijken wat we er mee kunnen doen.
Er is het volgende gezegde :” Als je niet weet waar je heen wil zal elke weg je er brengen”. Bedoeld wordt dat je dan niets wezenlijks zult bereiken. Daarom is het heel belangrijk dat ieder die meedoet met dit project weet wat die er mee bereiken wil.
Dus, een huisje kopen en gezellig bij elkaar gaan wonen ergens in de natuur brengt ons misschien niet wat we verwachten.
We willen het simpel en overzichtelijk houden. Bijvoorbeeld; in plaats van een groot hotel te bouwen is het misschien handiger dat ieder gezin een paar kamers heeft voor gasten.
De gemeenschap ziet er aantrekkelijk uit, als een vredig Eco-Stijl-Dorp. Zodat mensen zich aangetrokken voelen en het simpele Eco-Leven direct praktisch kunnen zien. Op deze en andere manieren trekken we mensen aan om ons te komen bezoeken en hoeven de mensen die er wonen niet elders te gaan werken.
Het is aantrekkelijk om ergens op het platteland te gaan wonen. We kunnen organische groenten verbouwen en een soort retraite zijn voor mensen uit de stad. We kunnen een heel scala van alternatieve geneeswijzen aanbieden. Door deze werkwijze hebben de mensen die er wonen hun inkomen. Met “deze” dingen denk ik aan ; massage, acupunctuur, reiki yoga, vegetarische kookcursus, workshops, winkeltje met eigen producten, winkeltje met eigen kunst, pottenbakkerij……..etc…
Het dorpje is autovrij. Er is een parkeerterrein aan het begin. We produceren zoveel mogelijk onze eigen energie ( zon, wind, aarde). Niet iedereen heeft een tv maar we hebben een paar gemeenschappelijke tv-kamers. We gebruiken alleen biologisch afbreekbare zeep en zo. Om maar vast een paar puntjes te noemen.
Om dit project tot een succes te maken hebben we hele goede samenwerking nodig. Daar behandelen we elkaar met veel respect en vertrouwen. Dit kan door de juiste mensen te hebben die hier allemaal 100% achterstaan. Het belangrijkste om zelf het juiste voorbeeld geven en daarmee anderen te inspireren. We kunnen anderen niet dwingen of forceren. Toch hebben we een zekere maatstaf en leefregels nodig om succesvol te worden. Niet iedereen kan hier maar komen wonen. Om dit te bereiken hebben we ondermeer het volgende bedacht; het land en gebouwen zijn van de gemeenschap en de mensen die er wonen bepalen met “de sociocratische methode” wie er bij mag komen.

Dit hier is niet de absolute waarheid en nog niet helemaal af. Het kan nog doorgesproken, aangepast en verbeterd worden. Ook wanneer het klaar is en we zien dat iets niet werkt moet dat nog verandert kunnen worden. Het is geen statisch iets, maar een levende flexibele gemeenschap.

Een definitie uit: “Ecovillages and sustainable communities” van het Context institute
“Een ecodorp is een gemeenschap op menselijke schaal waarin alle belangrijke functies als wonen, werken, recrexebren en spelen aanwezig zijn en waarbij de menselijke activiteiten in harmonie zijn met natuur en milieu, op een manier die ondersteunend is voor een gezonde menselijke ontwikkeling en die tot in de verre toekomst succesvol kan worden voortgezet.”

Een ander belangrijk aspect van Haridorp is de holistische benadering. We maken deel uit en zijn afhankelijk van het geheel. Wanneer wij iets positiefs doen (hoe klein ook) heeft dat een (hoe klein ook) positief effect op het geheel.

Haridorp is mijn bijdrage om de wereld een stukje mooier te maken.

OPZET

1e fase is het formeren van een groepje mensen die het wil dragen en deze visie completeren.
Er zijn mensen nodig die voor de verschillende onderdelen verantwoordelijk willen zijn.
2e fase is het kiezen van een rechtspersoon en deze oprichten, met de statuten.
3e fase is het vinden, kopen/huren van een geschikt perceel met de benodigde vergunningen.
4e fase is leden vinden, bewoners vinden die hier willen wonen en werken. Dat zijn de volledige leden. Ook kunnen we dan al beginnen met “steunende” leden werven.

xb7 De mensen die er wonen en of werken betalen huur per maand voor de woon en of werkruimte
xb7 Land en gebouwen staan op naam van de gemeenschap. Alle mensen die er wonen zijn lid
van de gemeenschap.
xb7 Er zijn verschillende soorten leden ; volledige leden & steunende leden
xb7 Het aantal families dat er kan wonen zal afhangen van het land, de vergunningen en hoe de
mensen zelf willen wonen.

Haridorp is in verbondenheid met jezelf en de natuur leven.

OVEREENKOMST

Enige regels zullen er wel zijn om te zorgen dat we serieuze mensen hebben, die zich helemaal in willen zetten voor de ontwikkeling van de gemeenschap.
Maar de regels moeten wel zo beperkt mogelijk blijven. Want met veel regels heb je ook weer regels nodig voor het geval iemand geregeld de regels niet volgt en mensen die dat dan weer volgens bepaalde regels regelen. En dat willen we juist niet, de bedoeling is om zoveel mogelijk met inspiratie en met het goede voorbeeld geven te leven.
In het nieuwe tijdperk van aquarius gaat het er om te leren als partners samen te werken.
Dus ik zie deze “regels” liever als adviezen of inspirerende leidraad dan als wetten.

Alle leden zijn het eens de volgende “regels” te volgen;
1. We gebruiken geen verbrandingsmotoren behalve als die op brandstof lopen die we zelf
gemaakt hebben.
2. Onze energie bronnen zijn milieu vriendelijk en ecologisch verantwoord
3. Het dorp is autovrij. Er is een parkeerplaats aan het begin en verder kan je lopen met en
handkar of zo.
4. Uitzonderingen kunnen gemaakt worden voor enkele gebeurtenissen als er iemand verhuisd of
als er een betonwagen komt voor een constructie o.i.d.
5. We gebruiken alleen compost toiletten.
6. We gebruiken alleen biologisch afbreekbare producten (zeep of kunstmest).
7. We houden ons aan de regels van het land.
8. We verzorgen onze dieren, tuinen en land op een biologische (dynamische) wijze.

Haridorp is een omgeving de me stimuleert om vanuit mijn hart te leven.

FINANCIERING & ECONOMIE

De grote van het project wordt gepland op 300 huizen, wooneenheden of families.Met dit aantal is het haalbaar om een grote lening af te lossen. En is het rendabel om een alternatief ecologisch energie voorziening en recycling systeem te maken en te onderhouden.Ook geeft het een rijke sociale, economische, culturele en spirituele samenleving.

De inkomsten binnen het project voor de bewoners is velerlei:
-verschillende alternatieve genezers
-organiseren van lezingen, workshops etc
-ceremonies
-eetcafxe9
-restaurantje
-herberg(en)
-giftshop (eigengemaakte producten en kunst)
-new-age, natuurvoedings etc -winkels
-pottenbakkerij
-broodbakkerij
-retraites
-camping
-uitvaartcentrum

De inkomsten van het project voor de rechtspersoon is velerlei:
-verhuur van blokhutten
-verhuur van workshop ruimtes
-verhuur van woonruimte
-verhuur van werkruimte
-verhuur van land
-verkoop van wind en zon energie
-lidmaatschapsgelden

Haridorp is een plek waar je uitdrukking kunt geven aan wat je het liefste is.

LEDEN

Leden (volledig lid) leven, werken en wonen in de gemeenschap. Zij stemmen in de vergaderingen, nemen beslissingen en bepalen wie er als lid bij mag komen. Niet alle leden zullen er volledig wonen en werken. Misschien gedeeltelijk wonen en werken. Per persoon zal gekeken worden of die wel lid wil of kan zijn.

Haridorp is een plek waar je in alle vrijheid jezelf kan zijn.

STEUNENDE LEDEN

Dit zijn leden die het project steunen door donaties, advies en of andere hulp. Zij zijn over het algemeen niet bij vergaderingen en hebben geen stemrecht. En zij wonen niet in de gemeenschap. Iedereen mag lid worden.
Zij hebben een lidmaatschap volgens een “time share” methode. Bijvoorbeeld: voor elke 50 euro lidmaatschap per jaar hebben zij het recht op 1 dag gratis verblijf in een blokhut. Of een weekend op de camping. Iedereen mag lid worden. Lid kan je al worden vanaf 10 euro per jaar.

Haridorp is een plek waar ruimte is om te experimenteren.

NIEUWE LEDEN

Mensen die volledig lid willen worden van de gemeenschap worden volgens het sociocratisch model geaccepteerd door alle mensen die al volledig lid zijn.

Haridorp is omgaan met dat wat aanwezig is.

VRIJWILLIGERS

Vrijwilligers zijn eigenlijk het zelfde als “steunende leden”. Iedereen die voor een tijdje vrijwillig wil komen helpen moet wel lid worden van de gemeenschap. Dit omdat het voor een grotere gemeenschap belangrijk is om bij te houden wie er komt en gaat en wat ze graag doen. Zo kunnen we hun de nieuwsbrief sturen en een verjaardagskaartje, bedanken voor hun hulp en zo inspireren om vaker te komen helpen.

Haridorp is een plek die laat zien hoe het ook kan.

BALLOTAGE

Voordat iemand als lid geaccepteerd kan worden is het nodig dat we die persoon leren kennen. We vragen om een identiteitbewijs en een verklaring van goed gedrag. We verlangen dat ieder open en eerlijk is over zijn verleden en dat daar navraag naar gedaan mag worden. Alle leden moeten legaal hier in het land zijn.
Omdat het een holistisch Eco-dorp is kan er een grote varixebteit aan mensen wonen. Het belangrijkste doel is te werken aan spiritueel bewustzijn, sociaal bewustzijn, ecologische zelfvoorziening en holistisch genezen. Hoe ver, veel of weinig ieder gevorderd is maakt niet uit. Als iemand geaccepteerd is, is dat zoals die is en is dat voor het leven.
We zullen iedereen zoveel mogelijk helpen, maar als iemands behoeften ons te boven gaan zullen we hulp buiten de gemeenschap zoeken. Zo nodig kunnen we ze helpen een plek te vinden waar daar wel aan voldaan kan worden. We zijn geen ziekenhuis en geen psychiatrische inrichting.
Ieder aspirant volledig lid zal gevraagd worden een stukje te schrijven over de volgende kernwoorden.
Ecologie – Vegetarisme – Drugsvrij – Godsbewustzijn – Geweldloosheid – Iederwijs – Zelfrealisatie – Spiritualiteit – Respect – Zelfvoorzienendheid – Ziel – Vrijheid – Liefde……………….

Wat betekenen die voor hem/haar en hoe denkt hij/zij daarmee om te gaan en zelf in te groeien?

GEMEENSCHAPSZIN

xb7 Om samen te leven in vrijheid, verbondenheid, openheid en respect
xb7 Om betrokkenheid en zorg voor elkaar, participatie en verbondenheid te stimuleren
xb7 Om een integraal leefmilieu (wonen, werken en recrexebren bij elkaar) te crexebren
xb7 Om te wonen, werken en recrexebren in harmonie en respect voor natuur en milieu
xb7 Om kennis, inspiratie en ervaringen door te geven en uit te wisselen
xb7 Om mens en natuur “waardige” architectuur en vormgeving te bevorderen
xb7 Om aan persoonlijke groei, bewustwording en zelfrealisatie aandacht te geven.
xb7 Om holistisch genezen te helpen ontwikkelen
xb7 Om ecologisch leven te helpen ontwikkelen
xb7 Om spirituele ontwikkeling te bevorderen
xb7 Om te leren respectvol met elkaar en de natuur om te gaan
xb7 Om vanuit ons “zelf” te leren leven
xb7 Om slechte eigenschappen te leren opgeven
xb7 Om te leren onszelf en anderen te genezen
xb7 Om in harmonie met de natuur te leven
xb7 Om met feng shui te leren bouwen en inrichten

GEMEENSCHAP BOUWEN

We zijn allemaal verschillende individuen met onze eigen verantwoordelijkheden, toch is het ook belangrijk om een hecht gemeenschapsgevoel te ontwikkelen. Dit kunnen we doen omdat we gemeenschappelijk doel hebben; we willen allemaal o.a. werken aan spiritueel bewustzijn, ecologisch leven en alternatieve geneeswijzen. Wij leveren hiermee een positieve bijdrage aan het leven met moeder aarde. Iedereen is compleet betrokken bij de ontwikkeling van dit project.

Om dit te verwezenlijken gaan we het volgende doen;
* Regelmatig komen we samen om bijvoorbeeld het “forum” te doen. Het gaat om een vorm van intensive groepsvorming, het hoeft niet perse “forum” te zijn. Afhankelijk van de mensen en van hoeveel mensen zal dit zijn invulling krijgen.
* Regelmatig komen we samen om de zakelijke dingen te bespreken met de mensen die daarbij betrokken zijn, de besprekingen worden sociocratisch geleid en beslissingen worden alleen met consent genomen. Het is niet nodig om met iedereen bij elkaar besprekingen te houden om dat we werken met de sociocratische kringstructuur, zodat toch iedereen vertegenwoordigd is.
Het is heel belangrijk om te leren naar elkaar te luisteren en elkaar de tijd te geven om te zeggen wat je te zeggen hebt. Iedereen wil graag het gevoel hebben dat hij gehoord en serieus genomen wordt. Om dit te bereiken is het handig om de manier van de Indianen met de “talking stick” te gebruiken. Het stokje gaat ordelijk de cirkel rond zodat ieder een gelijke kans krijgt om iets te zeggen, degene die het stokje heeft is aan het woord en mag niet onderbroken worden. Er is een discussieleider die zorgt dat het goed verloopt. Op deze manier wordt er echt geluisterd in plaats van direct gereageerd voordat begrepen wordt waar het over gaat.
* We proberen elkaar als een grote familie te zien en te helpen en steunen. Als we elkaar dan helpen of iets geven of vragen doen we dit uit liefde en proberen zo min mogelijk dat we elkaar hiervoor gaan betalen.
* Niet ieder heeft een eigen TV maar er een paar gemeenschappelijke TV-kamers waar samen gekeken kan worden.
xb7 Er zijn enkele taken waar iedereen samen verantwoordelijk voor is. Bijvoorbeeld het schoonhouden van het parkeerterrein, de organisatie van een oogstfeest ed.
xb7 Als we spullen of kleding of boeken of zo over hebben die nog te goed zijn om weg te gooien zetten we die in de G.O.R (gemeenschappelijke opbergruimte). In plaats van ze op je zolder te leggen want je weet maar nooit…. En ieder kan dan ook uit deze ruimte halen wat ze wel gebruiken kunnen.

VOORDELEN VAN EEN GEMEENSCHAP

De voordelen van een dorps structuur met de huizen dicht bij elkaar zijn o.a. veiligheid en sociale controle.
Als iemand een tijdje weg is wordt er automatisch op het huis gelet. De kinderen kunnen gemakkelijk bij de buren gaan spelen of op straat. Er zijn altijd wel mensen die een oogje in het zeil houden.
Een ecologische gemeenschap waarin we zo onafhankelijk mogelijk willen zijn betekent dorps leven. Om zo’n gemeenschap te realiseren heb je een aantal families nodig waarbij de ieder zich op een bepaald gebied specialiseert. Net zoals een paar eeuwen terug het geval was. Een wordt smid, een wordt timmerman, een wordt kleermaker, een wordt leraar, een verbouwd een hoop graan voor het hele dorp , maar ieder timmert wel eens iets of repareert een broek en de meeste hebben wel een groente tuintje en een paar kippen. Ieder doet wat hij kan afhankelijk van zijn aanleg en interesses.
Om stabiele families te krijgen is het belangrijk te zorgen voor zekerheid en verantwoordelijkheid.
Zekerheid betekent hier dat als iemand hier komt wonen na een proefperiode dat hij niet meer weg gestuurd kan worden. Hij kan natuurlijk altijd zelf weggaan als hij dat wil. Maar als er moeilijkheden komen proberen we die op te lossen en gaan niet die persoon wegsturen.
Verantwoordelijkheid betekent hier dat ieder verantwoordelijk is voor zijn eigen leven, kinderen, geld, eten, tuin, dieren, geluk en emoties. We leven in een gemeenschap dicht bij elkaar en proberen elkaar te helpen op een liefdevolle maar vrijwillige manier. Als jij een probleem hebt wil ik je graag helpen, maar het blijft jouw probleem, jouw verantwoording. Leer de verantwoording voor je eigen leven te nemen.

MANAGEMENT
Ieder lid heeft de verplichting om actief mee te werken en te denken als er beslissingen worden genomen die de hele gemeenschap aangaan. Zoals bijvoorbeeld het accepteren van nieuwe leden of bouwen van een huis. We zijn met zijn allen verantwoordelijk voor de gemeenschap. Dit soort beslissingen worden altijd genomen op basis van het principe van “consent” en “sociocratie”
Op deze manier wordt ieder aangemoedigd om een oplossing te vinden waar ieder het mee eens is. Het kan soms langer duren dan een democratische meerderheid stemming, maar als er consent is zijn er weinig problemen meer in de uitvoering of naleving ervan. Ook kom je vaak bij veel betere, dieper doordachte en creatievere oplossingen.

VERWIJDERING
De vraag komt vaak op; Ja, leuk… maar als iemand echt lastig en vervelend wordt moeten we hem wel weg kunnen sturen!
En als je moeder, vader of zusje lastig wordt, stuur je die dan ook weg?
Het gaat er juist om te leren om liefdevolle persoonlijke relaties te ontwikkelen en om onze problemen en moeilijkheden op te lossen. Het is allemaal makkelijk zolang de zon schijnt, maar als het donker en guur wordt slaan we snel de deur dicht.
In een stad is het makkelijk om de buren te negeren en je niets van hun “gestoorde” gedrag aan te trekken. In een gemeenschap als deze gaat dat zomaar niet. Persoonlijke relaties leveren vaak moeilijkheden op, maar we hebben ze wel nodig.
We weten dat iemand niet moeilijk gaat lopen doen alleen om ons te pesten. Er zit hem iets dwars en hij weet niet wat en weet het niet goed te uiten. Of we hebben hem eerder genegeerd of eerdere hulpsignalen niet gezien. Wat het ook is, hier ligt de grootste uitdaging van een gemeenschap; om te leren elkaar te accepteren (met alle $#@^&) en steunen en helpen door middel van liefdevolle counseling en mediation.

Maar toch……. De integriteit van de gemeenschap staat vooraan. Het kan zijn dat iemand echt zo ziek is dat wij hem niet kunnen helpen en dat hij de gemeenschap alleen schade zou toebrengen als hij blijft. Dus het blijft een optie dat iemand verwijdert kan worden als de hele gemeenschap er zonder enige uitzondering achterstaat. Er is geen situatie te schetsen die automatisch tot verwijdering zou leiden. Als het tot verwijdering komt zie ik dat als een falen van de gemeenschap. We zullen eerst proberen het te voorkomen door middel van counseling en andere soorten healing. Maar als het toch gebeurt zien we dat ook weer als iets om van te kunnen leren en groeien.

Een ander goed idee komt van het “stamverband”. Als iemand niet functioneert (om persoonlijke psychische problemen bv) kan die een “opdracht” krijgen van de rest van de groep. Iemand doet dan tijdelijk niet mee aan vergaderingen en heeft geen stemrecht meer. Hij moet eerst zichzelf weer worden en kan dan weer volwaardig meedoen.

VOLGENDE GENERATIE
De kinderen van de leden die in de gemeenschap wonen hebben automatisch het recht om in de gemeenschap te blijven wonen als ze opgegroeid zijn. Ze worden dan net als ieder ander lid. Als ze een tijd ergens anders gewoond hebben moeten ze net als nieuwe leden weer geaccepteerd worden. Dat zal in de meeste gevallen snel en makkelijk gaan omdat men ze al goed kent.

SCHOOL
Als er kinderen zijn hebben we een school nodig. Er zullen veel ouders wonen een werken dus is het wel zo praktisch om ook een school in de gemeenschap te hebben. Een “iederwijs” school die voornamelijk door leden verzorgd word lijkt mij een hele goede optie. (www.iederwijs.nl) We hebben hiervoor een goede samenwerking van de ouders nodig. Het lijkt mij ook handiger voor de gemeenschap dat alle kinderen die daar wonen naar de zelfde school gaan. Maar er zullen altijd uitzonderingen zijn. Ik zou hier dan ook geen regel van willen maken.

ZORG VOOR DE OUDEREN
De ouderen zijn natuurlijk degene met de meeste ervaring, en daarom heel waardevol voor de gemeenschap. We willen er voor zorgen dat er faciliteiten komen dat zij tot het welverdiende einde tussen vrienden in de gemeenschap kunnen blijven. Zo hebben we dus ook leden nodig die zich specialiseren in ouderenzorg.

CREMATORIUM
Het is fijn om ook zelf de uitvaart te kunnen regelen. Hierdoor blijft het betaalbaar en kunnen er heel persoonlijke biologisch dynamische diensten gehouden worden.
Het lijkt mij praktischer dat dit punt niet in de definitieve versie opgenomen word. Eerst de gemeenschap oprichten en als het eenmaal loopt kunnen we vergunningen voor uitvaarten gaan aanvragen.

DIEREN
Het wordt een ecologisch dorp, logischerwijs zijn er dan ook dieren. Maar het wordt ook een healing centrum, dus we kunnen niet overal beesten hebben rondlopen. Iedereen kan huisdieren hebben, behalve honden omdat die gauw overlast veroorzaken door de poep, blaffen en likken. En om zo’n dier de hele dag op te sluiten of aan een ketting te leggen past ook niet in de visie. We zorgen heel goed voor de dieren die er zijn. Het is bijvoorbeeld niet goed om een konijn te houden in een hokje van ‘n halve bij een meter. Ook mogen er geen dieren gehouden worden voor de slacht of voor de handel.
Dieren houden we uit liefde en we hebben een persoonlijke band nodig met de dieren. We houden een koe voor melk, een paard voor te rijden of een kar te trekken, een schaap voor wol, een kip voor eieren, beesten voor de mest van de tuin etc. We verzorgen ze liefdevol tot ze op een natuurlijke manier sterven.

VEGETARISME
Het is heel belangrijk om ook aan vegetarisme zuivere aandacht te besteden. Het doden van dieren is een gewelddadige actie en volgens de wet van karma zal je oogsten wat je gezaaid hebt. Geweld trekt geweld aan. Maar ook dit is ieder zijn eigen verantwoording. Het is je eigen vrije keuze om in Haridorp te wonen. Dus als je daar voor kiest kies je ook voor vegetarisme.

WATER
Voor het drinkwater is het belangrijk om onafhankelijk te zijn van het stadswater. We kunnen water oppompen van een goede diepte zo dat we zeker altijd schoon water hebben.
Ook kunnen we regenwater opvangen en dat gebruiken om de tuin te bevloeien om te douchen om de wc mee door te spoelen en als drinkwater voor de dieren. Ook willen we het water reinigen en hergebruiken door middel van bijvoorbeeld heliofiet filters.

WONINGEN
Er zijn verschillende woonvormen aanwezig. Sommige mensen wonen met hun gezinnetje in een apart huis, anderen doen aan centraal wonen en anderen aan groepswonen. Geheel waar de individuele behoefte voor is.
De huizen en ruimten worden allemaal simpel en praktisch. Eenvoudige schoonheid, geen protserige show maar in balans met de natuur. We gebruiken ook zoveel mogelijk natuurlijke bouwmaterialen.
De huizen zijn allen eigendom van de gemeenschap. Als iemand weggaat bepaald de gemeenschap wie er als volgende mag wonen.

CAMPING
De camping is alleen voor leden. En iedereen kan lid worden. Dus de mensen die een paar dagen voor een behandeling of workshop komen kunnen dan op de camping staan. Er wordt wel een vergoeding gevraagd p/p p/n. De camping heeft ook blokhutten te huur. Ook op de camping komen geen honden.

FENG SHUI
Dit is een oosterse manier van bouwen en je huis zo inrichten dat het optimaal in balans is met de natuur en de spirituele krachten. Ieder kan voor zichzelf invullen hoe die daar mee omgaat.

PROJECTEN
elk punt moet nog uitgeschreven / toegelicht worden

trekkershutten

sauna

kompost toiletten

gemeenschappelijke ruimte

zon -, wind -, aarde – energie
rietvijver om afvalwater te zuiveren

permaculture

TOEKOMST VISIE

hier zou een leuk “fictief” verhaal / verslag kunnen van hoe het ons verging toen wij een dag bij dit dorp op bezoek gingen.

NIEUWS-BRIEF
Alle steunende leden willen we graag op de hoogte houden van de ontwikkelingen. In principe kunnen alle mensen die een keertje voor een behandeling of zo komen lid worden. Dus dan helpt de nieuwsbrief ook als P.R. middel.

ENIGE PUNTEN VAN ANDERE GEMEENSCHAPPEN

These are some excerpts from the communities directory. This is the second edition 1995. Since the first edition in 1992 interest in communities has not cooled down. In some regions it has clearly heated up. Communities, communal living has always existed. It is not something new.
In the book the term “intentional community” is used frequently as contrary to “circumstantial community” where the people just happen to be living together.
Years of experience with residential situations indicate that certain structural and subtle, non-structural elements help to maintain the community over time. Processes and agreements for membership help create group identity and commitment. They introduce the skills, attitudes, and behaviors necessary to maintain the group and provide guidelines for exclusion if necessary to protect the group. Clear expectations and agreements are absolutely necessary for long term harmony and clarity of purpose.
For best results, these guidelines are created by consensus. Consensus decision making, though not the only possible method for community meetings, inherently encourages community. Consensus requires integration, listening, flexibility, and patience. Although reaching consensus can be slow, a well built consensus usually reflects a more thorough consideration of the issues. It avoids the tyranny of the majority and the disenfranchisement of the minority, both of which are destructive of community spirit. Because everyone owns the final decision, it is more likely to succeed, with less griping and sabotage.
Another is working together. Work demands cooperation, decision making, and trust. Working together reveals different facets of people’s characters, personalities, and abilities that talking alone cannot. By giving the group a common goal, work gives meaning and expression to membership in the group. As goals are met, the group identifies with the success.
One of the most binding human activities seems to be eating together. From the Last Supper to the PTA potluck, preparing and sharing the essentials for life provide opportunities for both a profound giving of ourselves and a pleasant social occasion. As we share space, time, energy, and food, community becomes associated with the fulfilling of our most basic human needs.
Intentional communities are in a position to contribute to the wider society far out of proportion to our numbers, because the skills we’re learning in cooperative decision making have application throughout the culture. Having gone through the crucible, we’re tempered and often able to share our experiences effectively with a wide range of others.
Our future depends on how well we work with the upcoming generations. When we get through this pioneering stage, what are children going to do? Places like Twin Oaks, East Wind, and many other communities have very few kids actually completing their growing up experiences in community. Children may spend a few years in a cooperative lifestyle, and then issues merge between parents and non parents that cause families to relocate. It’s hard to tell how much children identify with the common bonds or values of their home communities, or even the wider movement. We have much to do in defining our relevance to the next generation.
An “intentional community” is a group of people living cooperatively, dedicated by intent and commitment to specific communal values and goals. Life inside each community is manages using established decision-making processes. Generally, intentional communities place high value on the shared ownership or lease of common facilities- housing, land, commercial buildings- which often serves to demonstrate communal values and goals to the wider society.
An “intentional community” is a group of cooperating non related humans, living by their own choice on one piece of land or in one house, for reasons which go beyond mere convenience.
An “intentional community” is a group of people working together for a shared goal; housing, employment, food, energy, etc. – on a common land area.

DE BASIS VAN “CONSENSUS DECISION MAKING”
Consensus is based on the belief that each person has some part of the truth and no one has all of it (no matter how much we like to believe that we ourselves know it all). It is also based on a respect for all persons involved in the decision being considered.
In our present society the governing idea is that we can trust no one, and therefore we must protect ourselves if we are to have any security in our decisions. The most we will be willing to do is compromise, and this leads to a very interesting way of viewing the outcome of working together. It means we are willing to settle for less than the very best-and that we will often have a sense of dissatisfaction with our decisions unless we can somehow outmaneuver others involved in the process. This leads to a skewing of honesty and forthrightness in our relationships.
In this consensus process, we start from a different basis. The assumption is that we are all trustworthy (or at least can become so). The process allows each person complete power over the group. For example, the central idea for the Quakers is the complete elimination of majorities and minorities. If there are any differences of view at a Quaker meeting, as there are likely to be in such a body, the consideration of the question at issue proceeds with long periods of solemn hush and meditation, until slowly the lines of thought draw together toward a point of unity. Then the clerk frames a minute of conclusion, expressing the “sense of the meeting”.
Built into consensus process is the belief that all persons have some part of the truth in them, or what in spiritual terms might be called “some part of God”. We will reach a better decision by putting all of the pieces of the truth together before proceeding. There are indeed times when it appears that two pieces of the truth are in contradiction with each other, but with clear thinking and attention, the whole may be perceived including both pieces, or many pieces. The traditional either/or type of argument does not advance this process. Instead the consensus process is a search for the very best solution- whatever the problem. That does not mean that there is never room for error- but on the whole, in my experience, it is rare.
The consensus process makes direct application of the idea that are all persons are equal- an idea that we are not entirely comfortable with, since it seems on the surface that some people are “more equal than others”. But if we do indeed trust one another and do believe that we all have parts of the truth, then we can remember that one person may know more of the truth at one time, while another person may know more at another time. Even when we have all the facts before us, it may be the spirit that is lacking; and this may come forth from yet another who sees the whole better than anyone else. Everybody’s contributions are important.
Decisions which have helped shape, and with which all can feel united, make the necessary action go forward with more efficiency, power and smoothness. This applies to persons, communities and nations. Given the enormous issues and problems before us, we need to make decisions in ways that will best enable us to move forward together. When people join their energy streams, miracles can happen.

De “Sociocratische methode”

Wat is de Sociocratische KringorganisatieMethode? De sociocratische kringorganisatie is een methode om organisatie te produceren en te leiden op basis van de gelijkwaardigheid bij de besluitvorming, door middel van het consentbeginsel.

Consent regeert
De kern van de methode
De Sociocratische ‘visie’ op de samenleving is een maatschappij waarin mensen leven en samenleven als ongelijke, unieke personen op basis van onderlinge gelijkwaardigheid bij de besluitvorming. Die gelijkwaardigheid kan worden gerealiseerd volgens de Sociocratische KringorganisatieMethode, die zich baseert op de sociocratische normen en waarden.
De Sociocratische KringorganisatieMethode is een manier om ons leven en samenleven vorm te geven. Het is een “lege” methode. Dat wil zeggen dat de methode in elk soort organisatie toegepast kan worden. Bij de vormgeving van de organisatie wordt gebruik gemaakt van een aantal vormgevingsprincipes die ‘regels’ genoemd worden.
De Sociocratische KringorganisatieMethode gaat uit van het beginsel dat mensen ongelijke, unieke personen zijn, die echter bij de besluitvorming gelijkwaardig zijn.
Om deze gelijkwaardigheid daadwerkelijk te realiseren, wordt de besluitvorming georganiseerd volgens het “consentbeginsel”.
Het consentbeginsel houdt in dat een besluit genomen is, wanneer geen van de aanwezige kringleden beargumenteerd en overwegend bezwaar heeft tegen het nemen van dat besluit.
Het consentbeginsel verschilt van ‘consensus’ en ‘veto’. Bij consensus zijn de deelnemers aan de besluitvorming voor. Bij consent-besluitvorming zijn zij niet tegen. Bij veto hoeft bij een ‘tegen’ geen argument genoemd te worden. Bij consent-besluitvorming wordt bij een ‘tegen’ altijd het argument genoemd en of het bezwaar overwegend is.
Een belangrijke regel van de Sociocratische KringorganisatieMethode luidt dan ook: ‘Consent regeert de besluitvorming’.
Regel: Regerend consent
Consent regeert de besluitvorming: Niet elk besluit vereist consent, maar er bestaat consent over de afspraken, waarbij de besluitvorming op een andere wijze wordt geregeld.

Het is dus niet zo dat alle besluiten met consent genomen worden. Met consent wordt aan personen of groepen de bevoegdheid gegeven om zelfstandig beslissingen te nemen.
De basis-regels
Naast de regel Regerend Consent zijn er nog een groot aantal andere regels die het werken met consent praktisch maken in elk soort organisatie. De drie belangrijkste regels naast Regerend Consent zijn:

Regel: Kringorganisatie
De organisatie beschikt over een besluitvormingsstructuur, opgebouwd uit onderling dubbel gekoppelde kringen, waarbinnen het consentbeginsel regeert.
Deze besluitvormingsstructuur omvat alle organisatiedeelnemers.

Regel: Dubbele koppeling
De verbinding van een kring met de naasthogere kring bestaat uit een dubbele koppeling. Dat wil zeggen dat ten minste twee personen en wel de leidinggevende van de kring en ten minste xe9xe9n afgevaardigde van de kring, tot de naasthogere kring behoren.

L = Leidinggevende
A = Afgevaardigde
Regel: Sociocratische verkiezing
Het kiezen van personen voor functies en/of taken gebeurt volgens het consentbeginsel na open argumentatie.

ALGEMEEN INSPIRERENDE QUOTEN

God is at home, it’s we who have gone out for a walk.
Meister Eckhart

God is near you, is with you, is inside you
Seneca

The divine is not something high above us. It is in heaven, it is in earth, it is inside us
Morihei Ueshiba

Try not to become a man of success, but rather a man of value
Albert Einstein

O, happy the soul that saw its own faults.
Mevlana Rumi

I don’t know if there are men on the moon,
but if there are they must be using the earth
as their lunatic asylum.”
— George Bernard Shaw

When wealth is lost, nothing is lost;
When health is lost, something is lost;
When character is lost, all is lost! (Anon)

Our greatest glory consists not in never falling but in rising every time we fall. (anon)

Be not afraid of going slowly, be afraid of standing still. (Chinese proverb)

Nature is but a name for an effect whose cause is God. (William Cowper)

For peace of mind, resign as general manager of the universe. (Larry Eisenberg)

It is easier to suppress the first desire than to satisfy all that follow it. (Franklin)

The growth of wisdom may be gauged accurately by the decline of ill temper. (Friedrich Nietzsche)

Discussion is an exchange of knowledge; argument an exchange of ignorance. (Robert Quillen)

Obstacles are those frightful things you see when you take your eyes off your goals. (anon)

One is continually faced with great opportunities brilliantly disguised as insoluble problems. (anon)

The man who believes he can do something is probably right, and so is the man who believes he can’t. (anon)

The worst bankrupt in the world is that person who has lost his enthusiasm. (H.W. Arnold)

As I grow older I pay less attention to what men say. I watch what they do. (Andrew Carnegie)

The highest reward for a person’s toil is not what they get for it, but what they become by it. (John Ruskin)

Two types of failures: Those who thought and never did and those who did and never thought. (John Charles Salak)

Do not wish to be anything but what you are, and try to be that perfectly. (St. Francis De Sales)

Progress always involves risk; you can’t steal second base and keep your foot on first. (Frederick Wilcox)

Love is stronger than wine, for the very thought of it intoxicates.

It is better to light one candle than to curse the darkness.
–Motto of the Christopher Society

‘Love what is’ & ‘Reality is always kinder’ ( Byron Katie.)

Life is what happens to you while you are planning
something else.

Alle grote ontdekkingen zijn gedaan door mensen wiens gevoelens hun denken vooruit zijn gesneld.

“When faults in other misguide and delude you — have patience, introspect,
find faults in yourself. Know that others cannot harm you unless you harm
yourself.”

Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura